龔道沿
春節，是我國最重要的傳統節日之一，被列入聯合國教科文組織《人類非物質文化遺產代表作名錄》。過春節，寫春聯，貼春聯是中華民族幾千年流傳下來的烘托春節氣氛，合歡慶賀內容、描繪美好圖景的風俗之一，富有文化之美。
“千家萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”，王安石的這句詩，揭示了春聯的起源與演變。春聯，古稱桃符。據《淮南子》記載：桃符是用一寸寬、七寸長的桃木做的，每逢春節，在桃木板上寫些除禍祈福的吉祥語，掛在大門兩旁，用來對付一種叫“年”的怪物。后來，又在精美的桃木板上畫上兩個捉鬼的神兵，一個叫“神荼”，一個叫“郁壘”。令其兄弟倆鎮守大門左右，不讓邪氣入內，保佑家人平安。
到了五代，蜀主孟昶開始對桃符進行改革。他叫學士辛寅遜拿來桃木板，寫下了“新年納余慶，佳節號長春”的對聯，這是我國最早的一副春聯。明代時期，明太祖朱元璋建都金陵后，曾下旨：公卿土庶之家，須寫春聯一副，以綴新年。為落實此事，他于大年初一，微服出巡，當看見交相輝映的春聯貼滿大街小巷時，心里感到非常高興。可行至一偏遠農家未見春聯，便詢問何故。主人答：“我是個殺豬佬，斗大的字認不得幾個，還沒找到人寫。”朱元璋聽后，當即揮毫寫下了“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根”的春聯，叫老人家貼上。自此，貼聯之風吹遍大江南北，一直延續至今。
春聯分上聯、下聯、橫批三個部分，貼春聯時，上聯在右，下聯在左。春聯在書寫上也十分講究，它要求上下聯字數相符、語義相關、結構相稱、詞性相同、平仄相對。多以五字、七字盛行，這可能與古詩“五言”、“七律”有關，但也有六字、九字和幾十個字的。據說古代還有長達百字的巨幅對聯，但這種太多字的對聯用于春節似乎還是有點不合適。如今，人們都喜歡用精巧的文字，描繪時代背景，贊許錦繡河山，抒發美好愿望，倡導改革新風，弘揚法治精神，加強黨風廉政建設。如：“執法高懸三尺劍，倡廉自有四時春”；“初心不改催戰鼓，使命不移啟新程”；“清廉處世家風正，踏實做人品德高”；“歲月逢春花遍地，人民有黨志登天”；“致富政府處處順應民意，陽光大道條條彰顯黨恩”等，不失為巧妙佳聯。
春聯的種類頗多，按照使用場所，可分為門心、框對、橫批、斗方等。“門心”故名思義貼在兩塊大門的中心；“框對”貼在左右兩個門框上；“橫批”貼于門楣的橫木上；“斗方”多貼在家具、影壁上。
隨著時代的飛速發展和人民審美水平的不斷提高。春聯的制作工藝也越來越講究，越來越華美，你瞧，那一副副，金字飛舞，龍鳳呈祥；你看，那一聯聯，鳥語花香，爭奇斗艷……真是美不勝收，可謂氣氛濃烈，令人回味無窮，記憶猶新。
責編：周萌
一審：周芝華
二審：伏志勇
三審：萬朝暉
來源：湖南法治報
